أكلٍ وشُربٍ ، هذا يَومُ صَومٍ وذِكرٍ . « 1 » 6 / 14 حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ كان حكيم بن الطفيل من جملة الذين رشقوا الإمام الحسين عليه السّلام بنبالهم ، إلّا أنّه واستناداً لدعواه فإنّ سهمه أصاب قميص الحسين عليه السّلام وحسب ولم يضرّ الإمام شيئاً . « 2 » وبعد شهادة الإمام كان ضمن العشرة الذين داسوا بحوافر خيولهم الجثمان المطهّر للإمام عليه السّلام . « 3 » وقد شارك أيضاً في استشهاد العبّاس بن عليّ عليه السّلام « 4 » وسلب ثيابه بعد شهادته « 5 » ، وعدّ في زيارة العبّاس عليه السّلام أحد قاتليه ؛ وهذا ما يتلائم مع التقاليد العربيّة في ملكيّة الثياب المسلوبة حيث يرونها ملكاً للقاتل . لذلك وخلال ثورة المختار وبعد القبض عليه هجم عليه الناس وعرّوه من ثيابه ورموه جميعاً حتّى مات . « 6 » 2622 . المزار الكبير - في زِيارَةِ النّاحِيَهِ - : السَّلامُ عَلَى العَبّاسِ بنِ أميرِ المُؤمِنينَ ، المُواسي أخاهُ بِنَفسِهِ ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ ، الفادي لَهُ الواقي ، السّاعي إلَيهِ بِمِائِهِ ، المَقطوعَةِ يَداهُ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَيهِ : يَزيدَ بنَ الرُّقادِ ، وحَكيمَ بنَ الطُّفَيلِ الطّائِيَّ . « 7 » 2623 . تاريخ الطبري عن موسى بن عامر - في حَوادِثِ سَنَةِ سِتٍّ وسِتّينَ - : ثُمَّ إنَّ المُختارَ بَعَثَ

--> ( 1 ) . الأمالي للشجري : ج 1 ص 188 . ( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 6 ص 62 . ( 3 ) . راجع : ج 5 ص 13 ( القسم التاسع / الفصل الأوّل / وطؤهم جسد الإمام عليه السّلام بخيولهم ) . ( 4 ) . راجع : ج 4 ص 324 ( القسم الثامن / الفصل الخامس / العبّاس بن علي عليهما السّلام ) . ( 5 ) . راجع : ح 2623 . ( 6 ) . نفس المصدر . ( 7 ) . المزار الكبير : ص 489 ، الإقبال : ج 3 ص 74 ، بحار الأنوار : ج 54 ص 66 .